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书的前言(🍷)中，译者将(🏼)人类谈论死(sǐ )亡(🤤)和谈论性相比，并得(🎇)出两者一致(🎪)的结论。其实不然(rá(📉)n )，食色性也并不(🎅)是死色性(xìng )也(⭕)。人在谈论性时往(wǎ(🍐)ng )往嘴(🔈)上禁忌(⚪)心(🎞)里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文(wén )人(ré(🌓)n )历(lì(🈺) )来比较开(kāi )放——(🐓)其实(shí )不(bú )是开放只是(shì )正常(🛤)罢了——两样(🏞)都(👠)不讳忌(jì )。所以小(xiǎo )册(🤜)子里尽是些什么约(♐)翰、什么斯(🍮)，中国的只见(🆚)到一个沈从文，外加一个译字，使人难(nán )辨(bià(🎆)n )究竟是沈从(🛄)文(wén )译别人还是(🕴)别(🚑)人译沈从文(📤)。总(❣)(zǒng )的感(gǎn )觉，中国文(🌎)人太可怜。其实，我(wǒ )觉得(dé(🐾) )如(✋)此浩大的中国不(bú )会缺少论死的东(dōng )西，除了恩莱(lái )特对中国文学、哲(zhé )学总(🐆)体的不(😻)了解外(wài )，还包括中国文人向(🌸)来觉得(🍌)死这东西不(〽)登大雅之堂(🕛)，偶尔写一(🥈)些也(🔔)(yě )仿(🙁)(fǎng )佛少女的日记，只待夜(🖋)深人静时自己(🅱)品(🍸)读，并有理，有理地叫。

等(🚝)着(😩)张(🧜)春桃(🎊)好过来，那张(🏑)婆子肯(kěn )定(🍈)是要(🐽)扣脏水在孟郎中(💍)的身上的。

田磊听到(dào )对方有些执着的话(🏻)，微愣(🦔)了一下，随后又释然(💻)(rán )了，一个(🏙)女孩在末(🏦)世，害怕是很正常的(⛩)。

毕竟(jìng )聂远乔是那遥不(🐧)可及(🐒)(jí )的大(dà )户人家的公(🔩)子啊(😍)(ā )，而(🥗)他只(🎡)是(⚽)一个普通(📕)的不能再普(🌪)(pǔ )通(tōng )的农户。

陆齐一(🛴)脸(😿)震惊(jīng )和(⏬)羞愧的(🕸)看着(zhe )无情，他之前已经听莫寒说了，无(wú )情没(méi )有背叛他(📲)们，是(shì )假装(🕞)的(de )投(🌐)靠(🏼)(kào )，却受到(🆕)了非人(rén )的折(shé )磨。

刚刚老师跟我(💺)说的。姜映(yìng )初(chū )低头(tóu )等着，边侧目看她：对了我听教导主任(🧗)说，你去了张(🔜)老师的班里？

嗯。蒋(jiǎ(🆚)ng )慕沉亲了亲她(tā )的额头，低声道：(🈲)晚安。

张秀娥虽然也想被救出去，但(dà(🗞)n )是也是万(🥎)万(wàn )不(💜)想连累赵二(🐃)郎这样的关心自己的人的。

要知道，一般的女子如(👳)(rú(👮) )果(🤘)就这样嫁给了秦公(📠)子(🎹)(zǐ )，指(🎄)不(🔥)定高兴成什么(🧦)样了。

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